Vers l’âge de 30 ans, Jésus commence sa vie publique, c’est-à-dire qu’il part sur les routes de son pays annoncer la Bonne Nouvelle de l’amour de Dieu.Les évangélistes Matthieu (Mt 19, 13-15), Luc (Lc 18, 15-17) et Marc (Mc 10, 13-16) relatent cette scène bien connue : des enfants veulent s’approcher de Jésus qui les accueille et les bénit. Vient alors Jésus, qu'ils ne reconnaissent pas, et qui les interroge sur cette conversation.
On y retrouve tout le menu d’une messe articulé en 4 temps : En effet, à la mort de Jésus, le groupe des disciples est disloqué. Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ?
Il parle à son tour, leur fait la leçon, un petit cours d'histoire sainte, et cela jusqu'au soir. ), et débouche sur l’envoi en mission (ite missa est), comme les disciples qui reprennent immédiatement leur chemin, mais dans l’autre sens : au lieu de fuir Jérusalem, … Il voit leur doute et l'étape difficile à franchir: croire en la parole des femmes: "Les … Jésus leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? A la messe, le prêtre prend le pain, pour l’offertoire ; il le bénit, au cours de la prière eucharistique ; il le rompt, après le Notre-Père, et le donne aux fidèles, par la communion.
28-35 Homélie Vous avez choisi pour vous aider en ce moment douloureux, l’évangile des disciples d’Emmaüs. Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. Les disciples d’Emmaüs avaient mis en Jésus une grande espérance ! » (Lc 24, 13) On peut alors penser que la scène se passe dans la deuxième partie de la journée. Les disciples d’Emmaüs invitent Jésus à demeurer avec eux à l’auberge, et celui-ci, à table, prend le pain, le bénit, le rompt et le leur donne. Elle célèbre l’adoration de Jésus par des « mages » venus d’Orient. Dans l'évangile d'Emmaüs, il oriente la réflexion des disciples en les questionnant sur ce qu'ils ont vécu. Ils l’ont reconnu plus tard quand ils avouèrent après la communion : « Notre cœur n’était-il pas tout brûlant au-dedans de nous quand il nous parlait en chemin, quand il nous expliquait les Ecritures ?» (Lc 24,32) Mes sœurs et mes frères, ce n’est pas par des biens périssables comme l’argent ou l’or que nous avons été sauvés, mais par le sang précieux de Jésus-Christ, alléluia –amen!
Beaucoup dépriment, ils ne comprennent pas ce qui s’est passé : comment Dieu a-t-il pu abandonner Jésus ?…Et pourquoi disparaît-il aussitôt ? C’est bien plus qu’un symbole, c’est le signe visible et efficace de sa présence invisible. Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse. D’une part parce qu’ils ont reconnu Jésus et que leur cœur devient brûlant d’ amour en écoutant le Christ leur parler. LE PANNEAU DES 4 TEMPS DE LA MESSE ET DES DISCIPLES D'EMMAÜS Modèle 1 Un montage qui permet de faire le parallèle entre le récit des disciples d'Emaüs et les 4 temps de la messe.
Ils ont pris de la distance. Né à Bethléem, Jésus a grandi avec ses parents Marie et Joseph à Nazareth.
« L'homme doit être tout à fait sûr qu'à chaque instant Dieu le regarde du haut des cieux » Saint Benoît
Il y a différentes hypothèses, et ceci n’est pas dépourvu de signification, parce que cela nous fait penser qu’Emmaüs représente en réalité chaque lieu : le chemin qui y conduit et qui permet de rencontrer le Christ, est le chemin de chaque Chrétien, de chaque homme. A l’instant même les disciples repartirent à Jérusalem pour « raconter ce qui s’était passé en chemin et comment ils l’avaient reconnu à la fraction du pain ». Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau, elles n’ont pas trouvé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant. » Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
Alors, à ce geste, tout se dévoile, ils le reconnaissent. Chaque dimanche, nous aussi, nous sommes en chemin – celui de nos vies – et chaque fois c’est l’occasion de recueillir tout ce que nous avons vécu tout au long de notre semaine. L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. C’est ce que nous faisons aussi, en confessant notre péché au début de la messe. Une séance clé-en-main pour approfondir cet évangile.L’Épiphanie est la manifestation de Jésus comme Messie d’Israël, Fils de Dieu et Sauveur du monde. L'article n'a pas été envoyé - Vérifiez vos adresses e-mail !
Nous y adhérons en affirmant notre foi. Ce récit se situe après le passage relatant l’annonce de la Résurrection, faite par deux hommes en habit éblouissant, aux femmes venues au tombeau le premier jour de la semaine et le récit de la venue de Pierre au tombeau. Sur nos chemins, Jésus ressuscité se fait compagnon de voyage, pour rallumer dans nos cœurs, la chaleur de la foi et de l’espérance et rompre le pain de la vie éternelle…Téléchargez la proposition de célébration pour les 3-8 ans (cliquez sur l’image)La création du monde est le premier acte d’amour de Dieu !
De là, nous mettons en parallèle les 4 moments forts de la rencontre d’Emmaüs et les 4 moments clés de la messe.
Jésus entre avec eux dans une maison, s'attable avec eux, et renouvelle ses gestes et paroles du jeudi saint, rompant le pain. A ce signe « leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent, mais il avait disparu à leur regard ». Avec les enfants, vivez toutes les étapes qui mènent à la Résurrection !Une séance clé-en-main sur la journée de Jésus : Jésus enseigne – guérit – prie.
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